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Papa Francisco: «Já existe muito fagotismo». O não aos seminaristas gays na assembleia com os bispos italianos

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por Gian Guido Vecchi

Durante a assembleia da CEI, o Papa Francisco falou sobre a admissão de seminaristas, convidando os bispos a não admitirem pessoas assumidamente gays. Segundo os bispos ouvidos pelo «Corriere», era evidente que o pontífice não tinha consciência do quão ofensiva é a palavra em italiano

Papa Francisco: «Já existe muito fagotismo». O não aos seminaristas gays na assembleia com os bispos italianos

CIDADE DO VATICANO – O boato já circulava há uma semana, há alguns dias o Dagospia , o site de “bastidores” editado por Roberto D’Agostino, escreveu sobre o assunto, e nesse momento, com suspiros um tanto resignados, chegaram as confirmações: o Papa que usa a palavra “bicha” .

Aconteceu no dia 20 de maio , no encontro a portas fechadas entre Francisco e os bispos italianos que chegaram a Roma para a assembleia geral. Estávamos falando de uma questão muito séria, que ocupa a CEI há algum tempo: se e em que medida admitir nos seminários candidatos homossexuais ao sacerdócio . E Francisco, ao mesmo tempo que reiterava a necessidade de “acolher” a todos, a certa altura tentou dizê-lo à sua maneira, num tom coloquial: “Já há demasiado fagotismo nos seminários”.

Um incidente, mas um daqueles que percorrem o mundo , com inevitáveis ​​protestos de associações de direitos LGBT. Alguns bispos explicam ao Corriere que a saída do Pontífice foi recebida com algumas risadas de incredulidade , em vez de constrangimento, tão evidente foi a gafe de Bergoglio: o italiano não é sua língua materna , quando ele era menino a família falava mais que o piemontês é diferente e em suma ficou claro que Francesco não tinha consciência de quão pesada e ofensiva é a palavra em nossa língua. Algo semelhante aconteceu com o cardeal Victor Mánuel Fernandez, também argentino e prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, que há dez dias, ao apresentar as novas regras sobre as aparições, deixou escapar “fazendo alguma besteira”.

Para além da expressão, permanece a questão da admissão de homossexuais ao sacerdócio . A linha, até agora, sempre foi aquela traçada em 2005 por uma “Instrução” do Vaticano “sobre os critérios de discernimento vocacional em relação às pessoas com tendências homossexuais”: diz que “aqueles que praticam a homossexualidade têm tendências profundamente enraizadas ou apoiam a chamada cultura gay .”

Em novembro, na assembleia de Assis, a CEI aprovou um texto para admissão aos seminários, Ratio trainingis sacerdotalis , que ainda não foi publicado porque se aguarda a luz verde da Santa Sé. Entre os critérios, com bastante oposição, aprovaram por maioria uma alteração que mantinha a distinção entre a simples orientação homossexual e as “tendências profundamente enraizadas”, num espírito de maior abertura. Em essência, diz-se que o problema não é a tendência, mas a prática, os “atos ”.

Até um homossexual pode ser admitido se demonstrar que fez “uma escolha séria” de castidade . Foi neste ponto que Francisco , quando lhe falaram sobre isso, saiu com o que parece ser um “não” radical . Embora, segundo os bispos, não estivesse claro até que ponto o “não” do Papa era categórico ou se referia apenas àqueles que não conseguiam manter o seu compromisso com a castidade.

A notícia gerou reações opostas por parte dos políticos: “E quem me chamou de homofóbico?” , o comentário de Roberto Vannacci, candidato da Liga. «Não há muito fagotismo, mas sim muitos homofóbicos », segundo o dem Alessandro Zan.

Fonte: https://www.corriere.it/

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